Nach dem Ende der billigen Energie wird die Zukunft wieder feudalistisch, diesmal aber ethisch korrekt:

Der Luxus im Detail: Der Anteil der Reichen, die sich eigene Köche leisten, werde sich auf 77 Prozent verdreifachen. Butler, Kindermädchen, Chauffeure gelten als out, lieber hole man sich persönliche Trainer und Ernährungsberater. Essen erhält generell einen höheren Stellenwert: Viel Wert werde auf ökologische, ethisch korrekte Lebensmittel gelegt. 40 Prozent der Befragten planen gar eine Viehzucht und Landwirtschaft für Eigenbedarf auf ihrem Anwesen, elf Prozent haben das schon in die Tat umgesetzt.

[Verena Kainrath, Europas Geldelite strotzt vor Kaufkraft, Der Standard, 1. August 2008]

Bis dahin werden wir uns aber noch regelmäßig anhören müssen, was wir alles an Himmeln und Höllen in Bewegung setzen müssen, damit alles bleibt, wie es ist. Konkret: Irgendsoeine Leuchte schlägt im heutigen Standard (1. August 2008, Seite 12) unter dem Titel "Erdgas mal Wasserstoff" vor, man könnte doch Autos mit Erdgas betreiben und dann Wasserstoff beimischen als plausible Möglichkeit, langsam in eine Wasserstoffwirtschaft einzusteigen.

Als erfahrener Konsument von SciFi in allen Formen und Farben kann ich dazu nur sagen: Wo soll die ganze Energie dafür herkommen? Wer soll das bezahlen? Zahlt sich das überhaupt aus? Und: Wozu das alles überhaupt? - Die halbe Energieinfrastruktur auf den Kopf stellen für Gas, von dem niemand weiß, wo es überhaupt herkommen soll, in Vorbereitung auf Wasserstoff, für den man noch einmal alles auf den Kopf stellen müsste, und von dem erst recht unklar ist, wo man den hernehmen soll, und diese ganzen Anstrengungen nur, damit wir weiterhin alle in Autos durch die Gegend fahren? Ist das nicht ein klein wenig irrsinnig?

[Gerade lief auf ATV Banlieue 13 (unter dem immer noch peinlichen Titel "Ghettogangz – Die Hölle vor Paris"). Wirklich gut. Sieht man nicht alle Tage. Bester Spruch: Das ist nicht Monaco, das ist Baghdad!]

[Interessant: die Moral des Films. Normalerweise endet so ein Film ja mit der Beschwörung der Großartigkeit von Gott, Staat und Vaterland; in Banlieue 13 hingegen wird zum Schluss nur eines beschworen: das Gesetz]